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“合抱之木生于毫末;九層之臺起于累土;千里之行始于足下”出自于（)A.《史記》B.《論語》C.《道德√

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（1）孔子：孔子名丘，字仲尼，魯陬邑人，出身于沒落的宋貴族家庭?！墩撜Z》是孔子的門徒記載老師的言行錄，是研究孔子思想的最基本資料。
孔子是我國歷史上偉大的思想家，是儒家學派的創始人?？鬃拥暮诵乃枷胧?ldquo;仁”和“禮”?？鬃与m然承認天命，但吸取了古代樸素唯物主義因素，把天看成是自然規律的運行。他對鬼神也抱著保留態度?？鬃佑质俏覈糯鷤ゴ蟮慕逃摇Ｋ蚱?ldquo;學在官府”的傳統，興辦私學。他提倡“有教無類”，擴大了教育范圍。孔子積累了一套教學經驗和教學方法，至今仍有指導意義。孔子以《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》作為教材，孔子及其孔門后學曾對這些典籍做過一定程度的整理和輯錄工作?？鬃訉Ρ４婧蛡鞑ス糯幕龀隽私艹龅呢暙I。
（2）孟子名軻，魯鄒邑人。其言論被整理為《孟子》一書。
孟子的政治思想主要繼承孔子的“仁”，發展成為“王道”、“仁政”學說。孟子的“仁政”思想，在揭露統治者罪惡，強調“民為貴”、“君為輕”等內容方面是有進步意義的。但是，他的主張是“迂遠而闊于事情”（《史記·孟子列傳》），難有實際效果。孟子主張性善論。這是為統治階級剝削行為辯護的理論。

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（904～954）后周王朝的開國皇帝。字文仲。邢州堯山（今河北隆堯）人。少孤，依潞州人常氏（一說郭威本姓常，父卒，母改嫁郭氏，遂冒姓郭）。郭威十八歲應募從軍，先后事潞州節度使李繼韜、后唐莊宗李存、后晉高祖石敬瑭、后漢高祖劉知遠。天福十二年（947），他助劉知遠建國，被任為樞密副使。乾元年（948）正月，知遠死，子承繼位，是為隱帝，以郭威為樞密使。三月，河中（今山西永濟西）、永興（今陜西西安）、鳳翔（今屬陜西）諸鎮相繼反，隱帝以郭威為統帥平定之。乾三年四月，郭威以樞密使出為鄴都（今河北大名東北）留守。不久，隱帝疑忌大臣，殺死在朝大臣楊、史弘肇、王章，又令人殺郭威。郭威起兵南逼開封，禁軍潰散，隱帝遇害。郭威入開封，迎立知遠之侄徐州節度使劉。劉還沒有到開封，河北報稱遼兵入侵，郭威領兵北征，至澶州（今河南濮陽南），軍士裂黃旗披郭威，擁以為帝，還軍入開封。次年，郭威即位，國號周，史稱后周。改元廣順，建都于開封。劉行至宋州被殺。
郭威在位約三年，對改革累朝弊政頗有成績。如免除后漢所設“斗余”、“秤耗”等額外苛斂以及中唐以來地方官進奉的“羨余物色”；廢止了后晉、后漢一些極殘忍的刑法，規定罪人除犯反逆罪外，不得滅族及沒收家產；民眾與蕃人“一聽私便交易”，諸州所差散從親事官等，一齊遣散；對累朝極為嚴酷的鹽、酒、皮革的禁令稍予放寬；對后梁太祖以來強迫沿淮諸州農民負擔的“牛租”，特予免除；廢除京城內無名額的僧尼寺院五十八所等。
對恢復農業生產，郭威也采取了有效措施。如：廣順元年（951）和二年，授無主田土給數十萬歸中原的幽州饑民，放免其差稅。三年，罷營田，以田分給現佃戶充永業，使編戶增加三萬多。又廢共城稻田務，任人佃種。無主荒地聽任農民耕墾為永業，提高農民生產的積極性。在提倡節儉、嚴懲貪官、嚴禁軍隊擾民等方面，郭威也推行了一些有益的措施，使唐末以來極為混亂的北方社會開始走上安定的道路。顯德元年（954）正月，郭威病死。

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電影《黨同伐異》所開創的電影原型是（)。A線性敘述B分段敘述C同源敘述D逆向敘述正確

從憲宗至宣宗的四十余年間，朝臣中分成以李德裕為首的世族官僚，及以牛僧孺、李宗閔為首的寒門官僚兩大集團。他們各自結黨、相互傾軋，為禍甚烈，史稱「牛李黨爭」或「朋黨之爭」。原來憲宗元和年間，李德裕之父李吉甫為相，主張對藩鎮用兵。庶族出身的進士牛僧孺、李宗閔等應試策，反對對藩鎮過分強硬，李吉甫怒而加以排斥，牛李二黨由是交惡。后來李德裕任翰林學士，因惡中書舍人李宗閔曾譏其父吉甫，指責牛僧孺等藉科舉營私舞弊，貶李宗閔為劍州刺史，連帶被貶者共十余人。到牛僧孺等得勢，又反過來貶逐李德裕一派。于是牛、李便各自交結宦官，黨同伐異，作意氣之爭，使國乏諍臣、朝政荒廢，加速了唐之衰亡。

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以下說法不正確的是（)。A 美國人追求和維護權利平等的理念已經融入公民自覺意識B 如果毫無理由D

按物料流動的床層分類計有固定床、流化床及氣流床三種。

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